“草庐里的冒牌货说，夫子你不够仁爱，你看着我小弟不爽，你是不是先反思下自己的德行不够。”
“然后夫子就怼了回去，说，‘家仇只论五世，国仇不受世代限制。射箭是求正己身，但人族之仇，就不需要三思而后行了。’”
“最后夫子还挑衅了一句说，‘君子之间没什么需要有争论的。如果有，那就一箭射死他。’”
说到这里，李修远又是咳嗽了下道：“恩，可能我翻译的不大准确。也可能夫子说的是，‘君子之间没什么需要有争论的。如果有，那你就出来和我比赛射箭啊。看看我能射死你，还是你能被我射死！’”
这话一出，满堂俱惊。
李光朱着急跳脚道：“阿西吧，你个卑劣的大夏人，不要在这里曲解我们大韩民族的伟大儒道。”
李修远耸了耸肩没理会这条疯狗。
紧接着，汤学民教授的弹幕就局限而出：“额，虽然按照常理，一个温良恭俭让的儒道至圣先师说的应该不是这个意思。”
“因为，如果按照正常翻译，夫子说的确实是，‘君子没有什么可与别人争的事情，如果有的话，那就是射箭比赛了’。”
“但，若放在这里，意译的话，小友的翻译似乎不没错。”
弹幕飘起之际，一个头戴小冠，身穿深衣长袍，腰束带，脚穿翘头履，双手合抱于袖内的儒者从草庐中走出。
那形象就好像从无数课本中走出一般，周围杀戮的血腥画面都似乎恍然淡去。
李光朱申请狂热得拱手施礼：“恭迎圣人！论道开始，请圣人辩倒着狂儒！”
李修远则搓了搓鼻子，论道早已经开始了。
不过，看这情况，两人是从儒学中最重要的“仁”字理念开始的。
孔圣人朝着夫子一礼，恬淡、清静、素雅、端庄尽显得跪坐在蒲团上。夫子则没那么多拘束，同样是跪坐的姿态，不过却是正对着孔圣人就这么云淡风轻的席地而坐。
孔圣人也不拘于细节，只是淡然开口道：“我这些不成器的弟子，于我学习已有年旬光景，也算有了仁爱之心。先生怎么看？”
论道的正式开始，这位孔圣人也已经不再用拗口的文言文。
因为道是要论明的，不会越论越糊涂。
这论道的输赢，不是以天选棋局作为判断，而是以在场人心所向为依准。
简而言之，场中英魂和直播间所有人都是裁判。他们所说的话自然要裁判能听得懂。
夫子微微挑眉，摇头道：“这天下间多出了千数模仿你的痴人，少了一个个鲜活的灵魂。这难道不是一个悲剧吗？”
“昔年，颜回天性温良。丘不能让他学着和子路一样勇敢，这有违于他的天性。”
“子我以口才著称，他常常被丘派遣去出使齐楚。他的口才如浪浪大河，以国之大势倾轧；子贡同样擅长用言语与人周旋。然他更擅商贾经营之道，着于细微，能度量人心。”
“你能说他们谁优谁劣，谁像谁学习？”
“上天赐予他们不同的性格，让他们有不同的人生经历，处于不同的环境下。每个生灵的品质德行都大有不同。如何能让他们不断模仿你来施以教育？”
“所谓教书育人，不过是让他顺着自己的秉性，走一条属于自己的道，让他走得更远一些。这才是教化啊！”
……
一番话堂皇而出，恍若大河之水，涛涛汤汤。
用最直白的语言，将最深奥或浅显的道理娓娓道来。